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日志

 
 

九宫山游记(四)  

2012-09-20 12:20:18|  分类: [历史长河] |  标签: |举报 |字号 订阅

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瑞庆宫

道教是以长生不老之道为最高信仰的中国本土固有的宗教,它用神仙不死之道教化信仰者,劝人通过养生修炼和道德品行的修养而长生成仙,最终解脱死亡,求得永恒。九宫山是我国道教发源地之一,历史悠久,曾位列全国道教五大道场之列。宋元时期为皇家道场,九宫山的“幕阜洞天”,就是道教三十六洞天之一。殷商末期就有太乙真人在此修炼,南陈时期陈文帝之子晋安王陈伯恭兄弟九人上山修建了九座宫殿、修道练法。固此有了“九宫山”之名。公元1187年南宋著名道士张道清奉旨开辟九宫山道场,兴坛设教,开基传道,建起三宫十二院。从此,金炉香火,长年不断,朝山男女,络绎不绝。据《九宫山志》记载,当时,“朝山者众,日达万人”,成为与青城山、崂山、龙虎山、武当山等齐名的全国五大道场之一。阅世690多年的古建筑“真君石殿”曾得到六个帝王的敕封,元明各代屡有修葺,明末以后数百年间,由于连年兵乱频繁,山上名胜屡遭破坏,九宫山道场从此一蹶不振。现仅存九王庙、真牧堂、石城门、一天门等建筑,并留有宋、明、清三代文人墨客摩崖题刻十余处。为了振兴宗教,发展宗教旅游,九宫山古道观瑞庆宫于2002年10月动工修复。如今建成的瑞庆宫规模宏大,楼阁高耸,彩绘铺顶,工艺精美,有三殿一门,即妙应殿、灵官殿、承露殿和幕阜洞天山门等。

九宫山云中湖北岸,有一座新竣工的现代化仿古建筑,依山傍水,飞檐翘角,红墙黛瓦,雕栏玉砌,苍翠的树木环抱着,在阳光的照耀下熠熠生辉。驾鹤真人飘飘欲仙,给大殿增加了几份肃穆庄严;木刻雕栏、悟道对联装饰其中,又给大殿增加了几份雅气。这就是“瑞庆宫”,九宫山最新建筑,九宫山最古老文化的收藏地。

九宫山游记 - 鄂东山人 - 旅游摄影爱好者之家

瑞庆宫是一个建筑群,坐落在云中湖北岸的凤凰岭上,整个建筑分四部分,最下面是供道人吃住的道房、旅游斋客的素餐宾馆。瑞庆宫分正门和北门两处,正门中轴线上主体建筑坐北朝南,依次有灵官殿、妙应殿和三清殿。

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     正门第一重建筑是灵官殿,亦称龙虎殿,为重檐歇山式建筑。灵官殿面阔3间,进深2间,高10余米。殿身窗棂玲珑,顶部重檐飞峙。殿门口卧伏一对花岗石浮雕大象。门联为:瑞日增辉,香吐禅云,仁天福泽回造化;庆霞焕彩,炉腾紫气,祖师恩光照群生。门顶悬挂的红底金字隶书“敕建钦天瑞庆宫”匾额熠熠生辉。大殿内正中供奉都天纠察雷神王灵官。左边供东方青龙大帝,右边供西方白虎大帝。殿中竖有两根红漆柱子。天花板正中彩绘双龙戏珠、白鹤餐桃、骏马追日、麒麟吐书等多种吉祥图案。灵官殿第二层按道教仪轨供奉历代先师。殿左右分别建有厢房,上下两层,建筑面积600多平方米,设道教养生殿和法器流通处,分别展示道教饮食文化、茶文化和道教工艺品等。             

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       灵官殿后台阶上、妙应殿前台阶下有一八卦照壁。台阶分为左右两条,一分二、二合一,气势不俗。

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     灵官殿后西边10余米处为瓶壶台,台宽5米,长10米,高5米,四周有花岗石浮雕护栏。瓶壶台是唐代建筑,台正北上方20余米处为真君石殿,又名真牧堂。真牧堂西边是养生院,为四合院建筑模式。四合院北部是道人生活区,建有仓厨、宿舍等设施。

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       真牧堂(真君石殿万寿宫)为花岗石建筑,六方三层,内函为九,内中空到顶无窗。除开门的一方外,其余五方外壁刻有历代皇帝的诰封。堂内供奉张道清镀金铜像,香案两旁楹柱挂有对联。

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       “真君殿”是九宫山唯一保存下来的古建筑,曾得到六朝皇帝的敕封。1207年张真人升仙羽化,宁宗建“真君石殿”一座,亲笔御书“真牧堂”,以供养张真人遗蜕(也有说张真人羽化后用银腊灌身制成真身,在真君石殿内完整保存650余年)。

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      第二重大殿,“妙应殿”。面阔5间,进深2间,殿高10余米,为重檐式建筑。门联为宋代碧阳子所撰,现代书法家王士杰所书,上联为:“圣寿长齐北极,自南宋来,醮建罗天,万岁松篁鉴古韵”;下联为:“仙宫分列东遍,朝西崖外,图开瑞霭,一池藻彩映清空”。两旁楹联为:“吴楚江山有仙境;九宫古观无俗客”。殿身正面半露6根红漆楹柱,木格雕花窗棂镶嵌其间。

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       妙应殿内供奉五尊4米高玻璃钢塑像。正中为太平护国真牧真人张道清,头戴黄冠羽饰,端坐于莲花台上。左边为御制派真人杨宗华、丹学大师仙师陈致虚;右边为御制派真人王宗成、弘道无穷元君王妙坚,分别手持如意、拂尘、太极、朝简。殿内由8根红漆大柱支撑。天花板为八卦等图案。

太平护国真牧真人张道清

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       妙应殿以青色琉璃瓦盖顶,脊饰有各种瑞兽雕像,顶部为麒麟驮瓶。妙应殿东边有一条鹅卵石小路通往百草亭,百草亭为道人炼丹之所。

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       妙应殿后的台阶之中建有九龙璧,为汉白玉浮雕,九龙盘绕,张牙舞爪,雕工精细,体态逼真。

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      第三重,“三清殿”。面阔9间,进深4间,殿高20米,为重檐式建筑。门联为:“道生一,一生二,二生三,三生万物;人法地,地法天,天法道,道法自然”。三清殿建筑风格与妙应殿大同小异,只是在殿四周增建了围廊,更显壮观堂皇。殿内供奉“三清”三尊塑像,为玻璃钢制作,通高4米有余。“三清”为玉清圣境元始天尊、上清仙境灵宝天尊和太清真境道德天尊。道教有“一气化三清”之说,指“三清”都是元始天尊的化身。

玉清圣境元始天尊

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上清仙境灵宝天尊

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太清真境道德天尊(太上老君)

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通微显化张三丰真人

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 神爷黑虎玄坮赵公明元帅

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 站在三清殿前面对云中湖、铜鼓峰

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三清殿的后面,正拟建19米高的露天太乙救苦天尊石像(为正门中轴线的第四重)。

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     瑞庆宫北门名“幕阜洞天山门”,幕阜洞天为道教三十六洞天之一。门楼为单檐卷棚顶,脊饰为双龙戏珠。门联由玉潭道人书写,上联:“四峰峻,五岭秀,上下九重,争翠竞幽,天开画图果然是仙境;”。

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       下联:“晋安王,张道清,建宫立观,铁瓦金门,历史风光看今日复兴”。

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“幕阜洞天山门”(背面)

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“幕阜洞天山门”(背面)

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     五方财神殿供奉着五路财神,指的是赵公明及其四位义兄弟(或部将)。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

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       赵公明是在开天辟地时修成大道,法力通玄,本来在三山五岳任其逍遥,奈何烽烟四起,神仙也不能置身度外。在商朝太师闻仲的邀请下,赵公明伙同其他几个截教的神仙萧升、曹宝、陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方,一时声威大振,奈何截教违反天规,最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀,魂归封神榜。待战争结束后,姜子牙封神时,感其忠勇,赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神 。

中路武财神赵公明

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南路财神招财使者陈九公

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北路财神利市仙官姚少司

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东路财神招宝天尊萧升

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西路财神纳珍天尊曹宝

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五方财神殿

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      民间相传五路神的生日是正月初五,因此每年的正月十五,民间燃爆竹,设供品,争先早起,迎接五路神,以求利市。

(接下篇《无量寿禅寺》)
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